善始靠的是緣分，善終卻需要智慧
有時候，我們祝願別人“有情人終成眷屬”，是將它視為花好月圓的結局。其實，只要生活仍在繼續，它更是前途未蔔的開始。
花花世界，各種誘惑旁逸斜出的時代，見異思遷的有很多，始亂終棄的也不少。
“願得一心人，白首不相離。”這是千古才女卓文君對理想婚姻的期望，也是天下每一位女子對人生伴侶的渴求。
不是所有人，能有她與司馬相如那樣相遇相知的緣分。也不是每一個女人，都能像她那樣，用智慧，打好婚姻保衛戰。
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那一年，卓文君風華正茂，像春天枝頭上的一朵桃花。謀得郎君，宜室宜家。
遺憾的是，結婚沒過有幾年，丈夫便去世。從此，她成了新寡，之後重返娘家。
從後來的故事回望，卓文君的丈夫離世，倒像冥冥中給她生命中真正的歸人騰出空位。那位歸人，是一個叫司馬相如的青年才俊。
司馬相如，西漢時期的大才子，原名司馬長卿。
他有點口吃，因為崇拜能言善辯的藺相如，才自己更名為相如。魯迅將他的賦和司馬遷的文相提並論。不過，他在年輕時候，只是個無名鼠輩。
他很有才，文能作賦，武會舞劍，任憑意氣奮發，胸懷抱負，卻苦於懷才不遇，沒有貴人提攜。
司馬相如曾花錢買了個官職，在漢景帝身邊當了一段時間的保鏢。這終究不是誌向所在，索性辭職回到老家成都。
他有一位朋友，名叫王吉，在成都臨邛當縣令。王縣令很講哥們義氣，在給司馬相如的信中說，如果願意，不妨上他那兒轉轉，權當散心遊玩，說不定還會遇到工作機會，或者一份好姻緣。
司馬相如暗自思忖量，閑著也是閑著，倒不如出去碰碰運氣。於是來到朋友王吉的地盤，也就是卓文君所在的小城。
哥兒倆喝酒，閑聊，暢談人生，王吉還為司馬相如的生活做了一番策劃。策劃的第一步，就是通過包裝宣傳，將司馬相如打造成個人IP，借此吸引當地大佬的關註。
大佬之中，有當地巨商卓王孫，也就是卓文君的父親。
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卓王孫為盡東道主之誼，同時也想看看傳說之中的司馬先生，究竟是何方人物。於是設宴邀請王縣令，與他的才子朋友。
馬相如翩翩而來。謙謙公子，風神玉貌，讓參加宴會的人“一坐盡傾”。
身為卓家的千金小姐，卓文君不便出席，但她知道有這麽號人物前來府上，便偷偷藏匿在簾幕後，想一探究竟。
當她看到司馬公子時，情難自禁，像是輕風拂過心頭，心扉之側的花兒，隨著風動了一動。
宴會上，觥籌交錯，酒酣飯飽。大家早已聽聞司馬相如擅彈琴，於是盛邀他彈奏一曲，以助雅興。
司馬相如卻之不恭，同時，他就對卓文君精通音律的才情早 有所耳聞，因此動了點小心思，當即彈奏一曲《鳳求凰》。
鳳兮鳳兮從我棲，得托孽尾永為妃。交情通體心和諧，中夜相從知者誰？
席間那些賓客點頭稱贊，不過是附庸風雅，不懂裝懂地稱贊一句。唯有躲在簾後的卓文君，不但聽懂了琴音，也讀懂了弦外之音。
因為相遇，所以相知。
因為相知，所以相愛。
當卓文君知道，司馬相如和自己一樣，對對方懷有愛慕之心時，她便連夜隨他私奔而去。為愛，她義無反顧。
在理智太甚的人眼里，這樣的愛，未免草率。可是，純粹而熾烈的愛情，不就帶著一股癡癡傻傻不顧一切的沖動與熱望麽？
在對的時間，遇見對的人，心若驛動，愛便是了，不管櫛風沐雨，還是浪跡天涯。
就像一首歌所唱：“愛，真的需要勇氣，來面對流言蜚語。”
這份不顧一切的勇氣，從古至今，又有幾人能夠？
卓文君的才情固然動人，對愛情的追求更是美麗。
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編劇廖一梅說：“人是可以靠二氧化碳為生的，只要有愛情。”
倘若真能如此，《傷逝》中的子君就不會因為被涓生拋棄而最終死去，卓文君跟隨司馬相如後也不會為了生存學著當壚賣酒。
兩人私奔到成都，卓文君看到司馬相如一窮二白、家徒四壁的真相。
不過，這又有什麽關系呢？
迷倒她的是對方雍容閑雅的氣度、指尖清越悠揚的琴音。
原生家庭那些華堂綺院、雕欄畫棟，那些金樽玉醅、珍饈美饌，和相知相戀者在一起帶來的精神上的欣悅相比，算得了什麽？
但，人總是活在塵世里的人，愛情除了玫瑰，需要面包做基礎。正如魯迅所言：人必生活著，愛才有所附麗。怎麽辦呢？
在卓文君提議下，兩人重回臨邛，賣掉車馬之後開了一家小酒館。文君掌管賬務、負責收銀、招待客人，司馬相如負責洗洗刷刷，包攬各種雜務重活。
男女搭配，幹活不累。
生活總有下里巴人的一面，卻可自造陽春白雪的浪漫。
每天，關了店門，卓文君與司馬相如來到琴臺，一人彈奏，一人傾聽，相識而笑，情意綿綿盡在琴音與無言中。
只要能和相知相愛的人在一起，相比心靈上的滿足，遠勝物質上的艱辛。兩個人若是情趣相投，琴瑟和鳴，即便粗茶淡飯，藜口莧腸，亦能譜一曲鴛鴦蝴蝶夢。
這件事情很快傳到卓王孫耳里。一開始，他已為女兒“不知廉恥”的行為氣得這輩子不想認她。
心平氣和下來，想想覺得畢竟是自己疼愛的女兒，繼而贈黃金百兩，僕人百名，讓他倆有個安身立命的根基。
玫瑰和面包都有了。卓文君與司馬相如從此安居樂業，琴瑟和諧。
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漢景帝在位時，司馬相如郁郁不得誌。後來漢景帝去世，漢武帝繼位，司馬相如憑借《子虛賦》、《上林賦》這兩部作品深受賞識，仕途也隨之順暢。
漢武帝封司馬相如為郎官，命他出使巴蜀，開發邊疆。
“漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。”李白這一聯詩描寫的正是司馬相如入蜀時百姓夾道歡迎的場景。由此可見，他當時風光無限。
治理邊疆，勞心費力，司馬相如後來在茂陵休養生息。千山萬水間，百花叢中過，要做到片葉不沾身，大概也只有柳下惠。
司馬相如在茂陵遇到一名女子，情有所動。那時，他已把妻子夜奔的珍重情義、當壚賣酒的同甘共苦、琴臺相伴的甜蜜時光，通通拋置腦後。他自當坦誠，寫信告知卓文君，打算納茂陵女為妾。
或許，曾經愛至濃處，相互說過山無棱、天地合的甜言，表示情深永不移的衷心。如今，他卻有了新歡。
讀完家書，卓文君感慨萬千。她沒哭，也沒鬧，執筆寫下一首《白頭吟》：
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日鬥酒會，明旦溝水頭。
躞蹀禦溝上，溝水東西流。
淒淒複淒淒，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
回首往日的點點滴滴，從開始到現在，原本以為，自己遇到了一心一意的郎君，兩人能夠白頭偕老，將全部心思只用在對方身上。誰能料到，會有如今這番變遷呢？
在詩信中，卓文君沒有指責丈夫移情別戀，而是平靜地告訴對方，既然你心里有了別人，我不會強留你，我願成全你。
“聞君有兩意，故來相決絕。”好自為之，各自珍重吧。
在卓文君心目中，愛情純潔似雪，婚姻明亮如月。她不願茍且，也絕不妥協。大概她明白一點：
想走的人，終究留不住，即便留下人，心已飛走，又有何意？倒不如給他自由，但凡他對從前有所感念，或許還會回頭。
“願得一心人，白首不相離。”據說，司馬相如讀到這兩句，同樣五味雜呈，往日風風雨雨纏纏綿綿的最好的時光，從心底紛湧而來。
最終，還是不想傷害深愛的人，於是回信表明心意：
誦子嘉吟，而回予故步。
當不令負丹青，感白頭也。
唉，怪我一時糊塗。你放心，從今往後，我決不辜負你這份深重情義。
滾滾紅塵，想憑一封信、一個電話，就讓一個另起他心的男人回心轉意，簡直癡心妄想。
卓文君的這場婚姻保衛戰，看似僅憑一首詩，事實上又不僅僅因為一首詩，而是源自她的智慧：
自己想愛的時候，勇敢去愛；對方想走的時候，別去苦苦挽留。有時候，放手給對方自由，是另一種愛。
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紅塵滾，有人為此迷失方向，傷人傷己。有人及時醒悟，找到回家的路。
古往今來，有緣人相遇，性情蕩漾，情難自禁，實在很容易得到“一人心”。
激情退去，年歲消長，生命里最為稀罕，還是一心一意從一而終的“一心人”。
正如經濟學家林采宜所說：“感情這東西，善始是機緣，善終是智慧。”
遇到對的人，相互懂得，彼此珍惜，已是人生中不可多得的美。機緣可遇不可求，智慧卻在個人的修為。
紅塵滾滾，願你遇見一心人，白首不相離。
